溪蛮丛笑
（宋）朱辅
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提要
《溪蛮丛笑》一卷。宋朱辅撰。辅字季公，桐乡人，不详其仕履。惟《虎丘志》载：所作咏虎丘诗一首，知为南宋末人耳。溪蛮者，即《后汉诗》所谓五溪蛮者。《怀太子注》称武陵有雄溪、樠溪、西溪、潕溪、辰溪、悉是蛮夷所居，故谓五溪蛮。在今辰州界者是也。辅葢甞服官其地，故据所闻见作为是书。所记诸蛮风土物产颇备，如阑干布之传于汉代、三脊茅之出于包茅山、数典亦为详瞻。至其俗尚之、异种类之别曲折纎悉，胪列明晰。事虽鄙而词颇雅，可谓工于叙述，用资考证多益见闻，固不容以琐屑废矣。
○木契
刻木为符契，长短大小不等，冗[穴]其傍，多至十数，各志其事，持以岀验，名木契。
○犵党
岀入坐卧必以刀自随，小者尤铦利，名犵党。
○钓藤酒
酒以火成，不醡不蒭，两缶东西以藤吸取，名钓藤酒。
○金鸡
羽族似雉者，金项火背，斑尾扬翘，志意揭骄，笼之不能驯。
○茅花被
犵狫无绵，揉茅花絮布被。一被数幅，聫贯以成。山猺皆卧板，夜燃以火。犵狫视猺则为富矣。
○辰砂
辰锦砂最良。麻阳即古锦州，旧隶辰郡。砂自折二至折十，皆颗块。佳者为箭镞，结不实者为肺砂，碎则有趢趗。末则有药砂。砂出万山之崖为最，犵狫以火攻取。
○犵狫裙
裙幅两头缝断，自足而入，阑斑厚重。下一段纯以红范，史所谓独力衣，恐是也。盖裸袒以裙代袴，虽盛服不去。去则犯鬼。
○金系带
砚石出黎溪，今大溪、深溪、竹寨溪、木林冈石皆可乱真。紫石、胜揭石、热[熟]猺、亦能砺砥，黎溪为最。盖于淘金井中取之，近亦艰得。有紫緑二色，围黄线者，名金系带。
○粉红水银
水银出于朱砂，因火而就。或谓砂复生水银，非也。名粉红水银。
○砂床
石之不碎而砂附着其上者。名砂床。
○水秀鐡
鐡之精英在水数十年者，名水秀。
○顺水班
蚕事少桑多柘茧，薄小不可缲。可缉为紬[绸]，或以五色间染布为伪，名顺水班。
○葫芦笙
潘安仁《笙赋》曲沃悬匏，汶阳孤筱，皆笙之材。蛮所吹葫芦笙，亦匏筱余意，但列管六，与《说文》十三簧不同耳，名葫芦笙。
○燕子花
紫花全类燕子，花生于藤，一枝数葩。
○不阑带
蛮女以织带束发，状如绖带。不阑者，斑也。盖反切语。俚俗谓团为突栾，孔为窟笼[窿]。亦此意也。
○野鸡斑
枋板皆杉也，木身为枋，枝梢为板。又分等则。曰出等甲头，曰长行，曰刀斧，皆枋也。曰水路，曰笏削，曰中杠，皆板也。脑子香以文如雉者为最佳，名野鸡斑。
○娘子布
汉传载阑干。阑干，獠言纻，合有续织细白苎麻，以旬月而成，名娘子布。
○点蜡幔
溪洞爱铜鼓甚于金玉。每模取鼓文以蜡刻板印布，入靛缸渍染，名点蜡幔。
○丝金
沙中拣金，又出于石。碎石而取者，色视沙金为胜。金有苗路，夫匠识之，名丝金。
○马王菜叶
[叶]似蔓菁，味苦多刺，即诸葛菜也。
○三脊茅
麻阳苞茅山，茅生三脊。孟康曰零茅，扬雄曰璚茅，皆三脊也。齐桓公责楚苞茅不入者，即此。
○雅衔草
紫草，《尔雅》谓之藐。《广雅》谓之茈■〈艹戾〉。《本草》云：“”生楚地，三月采根，阴干。猺人以社前者名为雅衔草。
○鸡骨香
降真本出南海，今溪洞山僻处亦有，似是而非，劲瘦不甚香，名鸡骨香。
○出山银
西溪接靖州境，出铅。以中有银，银体差黒。未经坯销，名出山银。
○鸡末子
古有细虫曰焦螟，集于蚊睫。蛮地有虫，极细，拭目难覩，黑点着身，抓掻不可耐，名鸡末子。
○九肋鳖
沙鳖似马蹄者佳，九肋出沅江。
○铜鼓
蛮地多古铜，有铜柱，马希范所立。麻阳有铜鼓，盖江水中掘得，如大钟，长筩三十六乳，重百余斤。今入天庆观。并有铜像二，相传唐明皇像。余散他处，鼓尤多。其文环以甲士，中空，无底，名铜鼔。
○不乃羮
牛羊膓脏畧摆洗，羮以飨客，臭不可近。食之既，则大喜。《岭表録异》曰：交趾重不乃羮，先鼻引其汁。不乃者，反切摆也。
○圏布
桑，味苦，叶小，分三义[叉]，蚕所不食，犵狫取皮绩布，系之于腰，以代机，红纬回环，通不过丈余，名圈布。
○竖眼犵狫
犵狫，蛮之尤怪者，两目直生，恶青衣人，遇之则有祸。去麻阳百余里，不常见。
○独木船
蛮地多楠，有极大者，刳以为船。
○芷
香草，见《离骚》，有一穗数花，与蕙芷不同，开亦先后，皆兰类也。
○黄猫头
蛮类，不巾，发卷曲，照日金色，故名。
○光面蜡
蜡出山不经伪者，名光面。作伪者杂以粟。
○飞紽
土俗。岁节数日，野外男女分两朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接，名飞紽。
○客鼓
鼓之节不一，有暗箭鼓、集人鼓、犒设鼓、飨客亦以此，逺近听以为准。酒酣，少有参商，则鼓声随变。终无他者，名客鼓。
○固项
牛漆牛皮以护头颈，名固项。
○银鹁鸠
犵狫之富者，多以白金象鸟兽形为酒藤，或为牛角，鹁鸠之状尤多。每聚饮，盛列以夸客。
○筒环
犵狫妻女年十五六，敲去右邉上一齿，以竹围五寸长三寸裹锡，穿之两耳，名筒环。
○门欵
彼此歃血誓约，缓急相援，名门欵。
○大设
富洞以九月燕[宴]，及三年一犒，为大设。
○入地
犵狫自别洞奔来此地居止，名入地。
○鸬鹚号
战斗出入，羣聚发喊，以张声势也。
○羊栖
犵狫以鬼禁所居不着地，虽酋长之富，屋宇之多，亦皆去地数尺，以巨木排比，如省民羊栅。叶覆屋者，名曰羊栖。
○左右押衙
犵狫比猺猫则妄自尊大，岁时旦望，或客至，皆排衙，主盟其事者，为队公，又其次，名左右押衙。
○坐草
山猺潜出省地，茅苇中射弩夺物，机不虚发，名坐草。
○客语
能省民之言者，名客语。
○准把
互市踰约，价偿未足，则刼去。省民或甲以乙代，名曰准把。
○踏歌
习俗死亡，羣聚歌舞，辄聫手蹋地为节。丧家椎牛多酿以待，名踏歌。
○雠杀
夷性好杀，一语不合便刺以刃，百十年必报乃已，名曰雠杀。
○专事
溪洞文移，他人不同，能特选往来之熟者，名专事。
○骨债
或为佣而亡，或以债而死，约牛牲若干偿还，其名曰骨债。
○走鬼
初夏，徒居数日，以舍祖居，否则有祸，名走鬼。
○鼻饮
犵狫饮不以口，而以鼻，名曰鼻饮。
○吃乡
秋冬之交，聚饮以乐，名吃乡。
○痨鱼
山猺无鱼具，上下断其水，揉蓼叶困鱼，鱼以辣出，名痨鱼。
○卖首
犵狫之受犒者，如熟户之猺，既纳欵听命，纵其出入，省他州县差人管辖，或许自推首，名卖首。
○打寮
山猺穴居野处，虽有屋以庇风雨，不过剪茅义木而已，名打寮。
○生界
去州县堡寨逺，不属王化者，名生界。
○呈生
祭祀必先以生物呈献，神许则杀以血和酒，名呈生。
○拕亲
山猺婚娶，聘物以铜与盐。至端午，约于山上相携而归，名拕亲。
○骨浪
猺獠睡不以床，冬不覆被，用三义木支阔板，旁燃火炙背，板焦则易，盖以板之易得也。以辗转之意，名骨浪。
○队小
犵狫之随从者，如军中行伍，名队小。
○舞杴
醉后以长柄木杴跳舞，亦有音节也。
○平坦
巢穴外虽峙崄，中极寛广，且以一处言之，犵狫有鸟落平，言鸟飞不能尽也。周数十里皆腴田，凡平地名曰平坦。
○例牛
牛客多行桃源路，洞中占军事胜负及疾病祈禳，皆以牛，用名例牛。
○跳鸡模
艺精者，掷刀空中接之，名鸡模。
○洗面（缺补）
借人助相仇杀，以牛酒往谢，名洗面。
○奴狗
犵狫之为佣者，名奴狗。
○背笼
负物不以肩，用木为半枷之状。箝其项。以布带或皮系之额上，名背笼。
○葬堂
死者诸子照水内，一人背尸，以箭射地，箭落处定穴。穴中藉以木，贫则已。富者不问岁月，酿酒屠牛，呼团洞发骨而出，易以小函。或枷崖屋，或挂大木，风霜剥落，皆置不问，名葬堂。
○大十五
蛮乡最重重午，不论生熟界，出观竞渡，三日而归，既望复出，谓之大十五。■〈舟召〉[船]分五色，皂船之神尤恶。去来必有风雨。一月前，众船下水，饮食男女不敢共处。吊屈原，正楚俗也。
○隘口
凡众山环锁，盘纡岪欝。絶顶贯大木，数十百穴，一门来去，此古人因谷为寨，因山为障之意，名曰隘口。
○十庄
数十年前，猺獠侵占虾蟇行寨。省地土人，申请招致靖州犵狫，防托借田买屋以居，名十庄院。
○沤榔
牛榔木多浆，猫猺岁饥阙食，则先以火窖地，握根置窖中，压以石，义用火沤熟（沤渍盦也），捣作饼饵，名沤榔。
○椎结
胎发不薙除，长大而无栉箆，不裸巾，蓬垢鬇鬡，自古已然，莫可化也，名椎结。
○富贵坊
竞渡预以四月八日下船，俗聚饮江岸，舟子各招他客，盛列饮馔，以相夸大，或独酌，食前方丈，羣蛮环观如云，一年盛亊，名富贵坊。
○对刀
甲与乙有隙，两相斗敌，背牌护身，逺以标鎗，鎗尽挺刃而前，名对刀。
○出面
拕亲之后年生子，引妻携子归见妇家，名出面。
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溪蠻叢笑 （宋）朱輔 撰
提 要
臣等謹案《溪蠻叢笑》一卷，宋朱輔撰。輔字季公，桐鄉人，不詳其仕履，惟《虎丘志》載所作《詠虎丘詩》一首知為南宋末人耳。溪蠻者，即《後漢詩》所謂五溪蠻者，懷太子註稱武陵有雄溪、樠溪、西溪、潕溪、辰溪，悉是蠻夷所居，故謂五溪蠻，在今辰州界者是也。輔葢甞服官其地，故據所聞見作為是書，所記諸蠻風土物産頗備，如闌干布之傳於漢代三脊茅之出於包茅山數典亦為詳瞻，至其俗尚之異、種類之别，曲折纎悉臚列明晰，事雖鄙而詞頗雅，可謂工於叙述，用資考證多益見聞，固不容以瑣屑廢矣。
木 契
刻木為符契，長短大小不等，冗其傍多至十數，各志其事，持以岀驗，名木契。
犵 黨
岀入坐卧必以刀自隨，小者尤銛利，名犵黨。
釣 藤 酒
酒以火成，不醡不蒭，兩缶東西以藤吸取，名釣藤酒。
金 鷄
羽族似雉者，金項火背，斑尾揚翹，志意揭驕，籠之不能馴。
茅 花 被
犵狫無綿，揉茅花絮布被，一被數幅，聫貫以成。山猺皆卧板，夜燃以火，犵狫視猺則為富矣。
辰 砂
辰錦砂最良麻陽，即古錦州，舊隷辰郡。砂自折二至折十，皆顆塊，佳者為箭鏃結，不實者為肺砂，碎則有趢趗，末則有藥砂。砂出萬山之崖為最，犵狫以火攻取。
犵 狫 裙
裙幅兩頭縫斷，自足而入，闌斑厚重，下一段純以紅，范史所謂獨力衣，恐是也。蓋裸袒以裙代袴，雖盛服不去，去則犯鬼。
金 繫 帶
硯石出黎溪，今大溪、深溪、竹寨溪，木林岡石皆可亂真，紫石勝揭石，熱猺亦能礪砥，黎溪為最，蓋於淘金井中取之。近亦艱得有紫緑二色，圍黄線者名金繫帶
粉 紅 水 銀
水銀出於朱砂，因火而就，或謂砂復生水銀非也，名粉紅水銀。
砂 牀
石之不碎而砂附著其上者名砂牀。
水 秀 鐡
鐡之精英在水數十年者名水秀。
順 水 班
蠶事少桑多柘，繭薄小不可繰，可緝為紬，或以五色間染布為偽，名順水班。
葫 蘆 笙
潘安仁《笙賦》，曲沃懸匏、汶陽孤篠皆笙之材，蠻所吹葫蘆笙亦匏篠餘意，但列管六，與《說文》十三簧不同耳，名葫蘆笙。
燕 子 花
紫花全類燕子，花生於藤，一枝數葩。
不 闌 帶
蠻女以織帶束髮，狀如絰，帶不闌者斑也，蓋反切語。俚俗謂團為突欒，孔為窟籠，亦此意也。
野 鷄 斑
枋板皆杉也，木身為枋，枝梢為板。又分等，則曰出等甲頭，曰長行，曰刀斧，皆枋也；曰水路，曰笏削，曰中杠皆板也。腦子香以纹如雉者為最佳，名野鷄斑。
娘 子 布
《漢傳》載闌干，闌干獠言紵合，有續織細白苧麻以旬月而成，名娘子布。
點 蠟 幔
溪洞愛銅鼓甚於金玉，每模取鼓纹，以蠟刻板印布，入靛缸漬染，名點蠟幔。
絲 金
沙中揀金又出於石，碎石而取者，色視沙金為勝。金有苗路，夫匠識之，名絲金。
馬 王 菜 葉
似蔓菁，味苦多刺，即諸葛菜也。
三 脊 茅
麻陽苞茅山茅生三脊，孟康曰：零茅；揚雄曰：璚茅，皆三脊也。齊桓公責楚苞茅不入者即此。
雅 銜 草
紫草，《爾雅》謂之藐；《廣雅》謂之茈〈艹戾〉；本草云生楚地，三月采根隂乾，猺人以社前者，名為雅銜草。鷄骨香、降真本出南海，今溪洞山僻處亦有，似是而非，勁瘦不甚香。名鷄骨香，出山銀西溪，接靖州境，出鉛以中有銀，銀體差黒，未經坯銷，名出山銀。鷄末子，古有細蟲曰焦螟，集於蚊睫。蠻地有蟲極細，拭目難覩黑點，著身抓掻不可耐，名雞末子。
九 肋 鼈
沙鼈似馬蹄者佳，九肋出沅江。
銅 鼓
蠻地多古銅，有銅柱，馬希範所立；麻陽有銅鼓，蓋江水中掘得，如大鐘長筩，三十六乳，重百餘斤。今入天慶觀并有銅像二，相傳唐明皇像。餘散他處鼓尤多，其纹環以甲士，中空無底，名銅鼔。
不 乃 羮
牛羊膓臟畧擺洗，羮以饗客，臭不可近，食之既，則大喜。《嶺表録異》曰：交趾重不乃羮，先鼻引其汁，不乃者反切擺也。
圏 布
桑，味苦葉小，分三叉，蠶所不食。犵狫取皮績布，繫之於腰以代機，紅緯囘環，通不過丈餘，名圈布。
豎 眼 犵 狫
犵狫蠻之尤怪者，兩目直生，惡青衣，人遇之則有禍。去麻陽百餘里，不常見。
獨 木 船
蠻地多楠，有極大者，刳以為船。
芷
香草見《離騷》，有一穗數花，與蕙芷不同，開亦先後，皆蘭類也。
黄 猫 頭
蠻類不巾，髮卷曲，照日金色，故名。
光 面 蠟
蠟出山，不經偽者，名光面；作偽者雜以粟。
飛 紽
土俗嵗節數日，野外男女分兩朋，各以五色綵，囊豆粟往來抛接，名飛紽。
客 鼓
鼓之節不一，有暗箭鼓、集人鼓、犒設鼓，饗客亦以此，逺近聽以為準。酒酣少有參商，則鼓聲隨變，終無他者，名客鼓。
固 項
牛漆牛皮以護頭頸，名固項。
銀 鵓 鳩
犵狫之富者，多以白金象鳥獸形為酒藤，或為牛角鵓鳩之狀尤多，每聚飲，盛列以誇客。
筒 環
犵狫妻女年十五六，敲去右邉上一齒，以竹圍五寸、長三寸裹錫穿之兩耳，名筒環。
門 欵
彼此歃血誓約，緩急相援，名門欵。
大 設
富洞以九月燕，及三年一犒，為大設。
入 地
犵狫自别洞奔來此地居止，名入地。
鸕 鷀 號
戰鬭出入，羣聚發喊以張聲勢也。
羊 棲
犵狫以鬼禁，所居不著地，雖酋長之富、屋宇之多，亦皆去地數尺，以巨木排比如省民羊柵，葉覆屋者名曰羊棲。
左 右 押 衙
犵狫比猺猫，則妄自尊大，嵗時旦望或客至，皆排衙主盟其事者。為隊公又其次，名左右押衙。
坐 草
山猺潜出省地，茅葦中射弩奪物，機不虛發，名坐草。
客 語
能省民之言者名客語。
準 把
互市踰約，價償未足則刼去，省民或甲以乙代，名曰準把。
踏 歌
習俗死亡羣聚歌舞，輒聫手蹋地為節，喪家椎牛多釀以待，名踏歌。
讐 殺
夷性好殺，一語不合便刺以刃，百十年必報乃已，名曰讐殺。
專 事
溪洞文移他人不同能，特選往來之熟者，名專事。
骨 債
或為傭而亡、或以債而死，約牛牲若干償還，其名曰骨債。
走 鬼
初夏徒居數日以舍祖居，否則有禍，名走鬼。
鼻 飲
犵狫飲，不以口而以鼻，名曰鼻飲。
喫 鄉
秋冬之交聚飲以樂，名喫鄉。
癆 魚
山猺無魚具，上下斷其水，揉蓼葉困魚，魚以辣出，名癆魚。
賣 首
犵狫之受犒者，如熟户之猺，既納欵聽命，縱其出入省地州縣，差人管轄或許自推首，名賣首。
打 寮
山猺穴居野處，雖有屋以庇風雨，不過剪茅叉木而已，名打寮。
生 界
去州縣堡寨逺，不属王化者名生界。
呈 生
祭祀必先以生物呈獻神，許則殺以血和酒，名呈生。
拕 親
山猺婚娶聘物，以銅與鹽。至端午約於山上相擕而歸，名拕親。
骨 浪
猺獠睡不以牀，冬不覆被，用三叉木支闊板，旁燃火炙背，板焦則易，蓋以板之易得也，以輾轉之意，名骨浪。
隊 小
犵狫之隨從者，如軍中行伍，名隊小。
舞 杴
醉後以長柄木杴跳舞，亦有音節也。
平 坦
巢穴外雖峙嶮，中極寛廣，且以一處，言之犵狫有鳥落平，言鳥飛不能盡也。周數十里皆腴田，凡平地名曰平坦。
例 牛
牛客多行桃源路洞中，占軍事勝負及疾病祈禳皆以牛用，名例牛。
跳 鷄 模
藝精者擲刀空中接之，名雞模。
洗 面（缺）
奴 狗
犵狫之為傭者名奴狗。
背 籠
負物不以肩，用木為半枷之狀，箝其項，以布帶或皮繫之額上，名背籠。
葬 堂
死者諸子照水，内一人背屍以箭射地，箭落處定穴。穴中藉以木，貧則已，富者不問嵗月，釀酒屠牛，呼團洞發骨而出，易以小函，或枷崖屋、或掛大木，風霜剥落皆置不問，名葬堂。
大 十 五
蠻鄉最重重午，不論生熟界，出觀競渡三日而歸，既望復出，謂之大十五，〈舟召〉分五色，皂船之神尤惡，去來必有風雨。一月前衆船下水，飲食男女不敢共處，弔屈原正楚俗也。
隘 口
凡衆山環鎖盤紆岪欝，絶頂貫大木數十百，穴一門來去，此古人因谷為寨、因山為障之意，名曰隘口。
十 莊
數十年前，猺獠侵占蝦蟇行寨，省地土人申請招致靖州，犵狫防托借田買屋以居，名十莊院。
漚 榔
牛榔木多漿，猫猺嵗饑闕食，則先以火窖地，握根置窖中，壓以石叉，用火漚熟（漚漬盦也），搗作餅餌，名漚榔。
椎 結
胎髮不薙除，長大而無櫛箆、不裸巾，蓬垢鬇鬡，自古已然，莫可化也，名椎結。
富 貴 坊
競渡預以四月八日下船，俗聚飲江岸，舟子各招他客盛列飲饌，以相誇大。或獨酌食，前方丈羣蠻環觀如雲，一年盛亊，名富貴坊。
對 刀
甲與乙有隙，兩相鬭敵，背牌護身，逺以標鎗，鎗盡挺刃而前，名對刀。
出 面
拕親之後年生子，引妻擕子歸見婦家，名出面。